拜拜和算命是台灣草根性的文化體驗，這些日子倒是經驗不少！從關公、文昌到姓名學、八字，發現民俗在腳踩著的土地裡早已經有著另一種隱性的功能：「支撐存在的力量」！它為深信的人們帶來希望，以在混沌的社會生活中殺出一條血路。
雖然本著長久以來好奇的心態體驗了一番，但不管信與不信，尊重的是它帶給某些人們心靈安定的力量。
不過...可別讓它的「助力」轉變成為「阻力」就是了！
WOLF WITH MOON
2008年7月28日 星期一
預防激怒的策略：冷靜
你是不是一個容易被激怒的人？
事件當中的個體包括「被激怒的人」與「激怒別人的人」，當然也包含了構成激怒的目的、條件、過程，以及最後的結果。
一般「被激怒的人」可能會覺得：莫名其妙、委屈、生氣、討厭、想報復.....等；而「激怒別人的人」則可能出現：刻意、否認、觀察反應、爽快、假性道歉.....等。
激怒的條件通常可以是各式各樣的理由或是沒有理由的；而激怒的過程則是根據上述條件中的人事物所各自發展出的情境；最後的結果當然便是...他終於把你激怒了，或者他根本激怒不了你！
通常激怒別人的人有二種目的：第一，讓對方真的生氣，或第二，想試探對方的界線。因此，當你被激怒後而生氣了，由於食髓知味的作用下便會增強了第二次激怒事件發生的可能，因為他就是想看到你生氣囉！再者，就是透過激怒你好來測試你界線，因此他就能透過你的反應來自我驗證囉！
所以如何讓自己不被激怒是相當重要的，不然生氣後的結果便是趁了對方的用意，也會讓自己一直在情緒中裡攪和翻騰，甚至會想「還以顏色」而變成了像對方一樣的人了，如果你感同身受而不喜歡這種人的話...（就別讓自己成為這種人...）。
「你的冷靜將足以讓對方無計可施！」
這可使對方陷入他自己所製造的麻煩情緒當中而難以解套，亦因而能「不攻自破」矣！
火影忍者：卡卡西（查克拉很強喔！）
2008年6月30日 星期一
家庭儀式
這個月中在後現代家族治療課程的聚會裡，討論的是「家庭儀式」。
- 是家庭生活重要的一環，每個家庭在不同生活階段都有對它有重要意義的儀式，每個看似一樣的家庭儀式在不同的家庭的意義可能也不同。
- 讓家人透過一些結構，甚至非語言的方式在一起。(帶給家人穩定)
- 家庭用餐，生日，假期，紀念日...等，都是家庭生活儀式的種類。
在家庭儀式的練習中，我在四開的空白紙上畫出了奶油和貝果睡覺的模樣，在解釋的過程中漸漸發現，原來每晚睡前已習慣要看一眼他們可愛的睡相，要聽一下他們舒服的呼嚕聲，要不斷撫摸著他們柔軟的身體後，才會願意上樓就寢，這就是mindsflier一年多來的家庭生活儀式。
過程中有趣的是，當這群朋友們聽到我說每晚都會幫奶油貝果「搭蚊帳」和每年都會幫他們慶祝生日時，每個人都相當的驚訝而且笑了出來..
是的，俗話說「出家人是不打狂語的」，奶油和貝果是我的家人，他們的健康是我最大的財富，也是最甜蜜的負荷，也就是所謂的「幸福啦」！^^a
這對兄妹能夠如此相親相愛的畫面..真是不容易啊！
2008年5月31日 星期六
2008年5月20日 星期二
2008年4月28日 星期一
訓練心靈的方法：八式動禪（第四式）
法鼓八式動禪(立姿)
轉載自【法鼓山全球資訊網】禪修天地
第四式：擎天觸地
1. 身體放鬆，兩腳張開與肩同寬。
2. 十指交叉，兩手緩慢上舉，盡量伸展。
3. 兩手緩慢往下，身體緩慢下彎，雙掌盡量觸地。
【貓學八式動禪】
2008年4月26日 星期六
訓練心靈的方法：八式動禪（第三式）
法鼓八式動禪(立姿)
轉載自【法鼓山全球資訊網】禪修天地
第三式：腰部運動
1. 身體放鬆，兩腳張開與肩同寬。
2. 兩手叉腰，虎口向下。
3. 腰部從左至右緩慢的旋轉
4. 反方向旋轉。
【貓學八式動禪】
2008年4月24日 星期四
訓練心靈的方法：八式動禪（第二式）
法鼓八式動禪(立姿)
轉載自【法鼓山全球資訊網】禪修天地
第二式：頸部運動
1. 身體放鬆，兩腳張開與肩同寬，兩手自然下垂。
2. 頭部緩慢左/右傾，耳朵盡量貼近左/右肩。
....頭部緩慢左後轉/右後轉。
....頭部緩慢往下/上。
【貓學八式動禪】
2008年4月22日 星期二
訓練心靈的方法：八式動禪（第一式）
法鼓八式動禪(立姿)
轉載自【法鼓山全球資訊網】禪修天地
第一式：扭腰甩手
1. 身體放鬆，兩腳張開與肩同寬，兩手自然下垂。
2. 向左轉腰甩手，兩腳不動。一手順勢輕拍肩膀，一手輕拍背部。
3. 反方向重複做。
【貓學八式動禪】
2008年4月20日 星期日
訓練心靈的方法：八式動禪（起式）
法鼓八式動禪(立姿)
一． 緣起：
為了讓緊張忙碌的現代人，能夠簡便地享受禪法的奧妙，法鼓山聖嚴法師依據多年的實修體驗，將禪修心法融入運動中，發展出「法鼓八式動禪」。「法鼓八式動禪」是一套不拘時間、不拘地點，而且簡單易學、有益身心的「動中禪」。只要能勤加練習，在行、住、坐、臥之中，都能以動禪的修行方式，清楚享受身心放鬆的感覺，讓人安定自在。
二． 功能：
法鼓八式動禪除了具有健身的效果外，還能調心，幫助人們將散亂心轉為專心，並進而達到身心合一。勤加練習後，可應用在生活中，時時放鬆、放下身心。
三． 對象：
法鼓八式動禪不分男女老幼，不論健康或患病，任何人皆可。
四． 時間：
任何時間皆可操作，但若在飯後半小時，建議用散步去體會法鼓八式動禪的心法「清楚與放鬆」。
五． 地點：
只要空間足夠、空氣流通，在室內、戶外均可，但要避免風太大的地方。
轉載自【法鼓山全球資訊網】禪修天地
《 起式 》
雙手合十，兩腳張開與肩同寬。
※八式動禪心法：
....每式均從
....「清楚局部/全身運動的感覺」
....→「清楚局部/全身放鬆的感覺」
....→「享受全身放鬆的感覺」。
【貓學八式動禪】
2008年4月18日 星期五
近來的壓力感增：心靈工作者的壓力
.....5.4.3.2.1.Happy New Year 2008 ..！世界歡樂倒數完後到現在也已是春末時分了，在一般人來說時間過得很快，但對病房裡頭那些受苦的生命而言卻是漫長的..。而這個年以來在工作對象中有一對酒癮患者夫妻相繼亡故，家庭功能瓦解，子女尚待安置..。
在治療的過程中，發現自己的壓力感好像也比較大了，在加上手邊得完成的事愈來愈多：
- 工作上的深入：諮商與心理治療的發展
- 希望提升：治療的計畫及紀錄的電腦化
- 整理心靈工作網誌：禪修、閱讀、身心醫療、動物心靈
- 持續構思心靈諮詢的主題性：自殺防治、憂鬱情緒、邊緣人格
- 新的方向：目前心的方向亦在開展
其實很多時候心靈工作者和一般人沒什麼不同，即使是在協助別人，也會有面臨自己壓力的時候；往往在關注他人情緒的困擾及沒完沒了的慾望要求時，便容易忽略自己的身心！
透過打坐，學習放掉些什麼，讓生活與工作事件上能有所為與有所不為，找回生命它該有的意義。
工作者們請記得好好照顧自己的心靈，這樣也才能照顧更多需要關懷的心靈生命。
2008年4月16日 星期三
當一個人失去存在的感覺
讀書、考試、工作、名聲、金錢、權力、成就、慾望的滿足..
原來 人生存於尋找一份安全的感受
為了證明自己存在的意義與價值
用盡各種方法
然而為了維繫自己存在的安全感
愛 會以各式各樣的姿態出現
欣賞、吸引、喜歡、支持、親密、討好、依賴、操控的手段..
如果消失了
難過、憤怒、逃避、酗酒、欺騙、衝突、自殘、讓他人失望..
接踵而來
將想辦法證明自己仍然存在著
存在於不存在裡
傾斜的安全
如果...也不被允許
在完全的無法存在時
個體會被帶往經驗他人所不知的極度痛苦世界...直到絕望
透過毀滅自我而消失
期待解脫後重拾逝去的安全感
暮然回首...
是否明白了只為無法挽回的曾經而投進漩渦
所付出的代價亦早已追過當時的遺憾
只是
有一種愛 永恆而光明、溫暖而安全
即使人們沒有用心去感受
它依然都存在
等著你走向它
原來 人生存於尋找一份安全的感受
為了證明自己存在的意義與價值
用盡各種方法
然而為了維繫自己存在的安全感
愛 會以各式各樣的姿態出現
欣賞、吸引、喜歡、支持、親密、討好、依賴、操控的手段..
如果消失了
難過、憤怒、逃避、酗酒、欺騙、衝突、自殘、讓他人失望..
接踵而來
將想辦法證明自己仍然存在著
存在於不存在裡
傾斜的安全
如果...也不被允許
在完全的無法存在時
個體會被帶往經驗他人所不知的極度痛苦世界...直到絕望
透過毀滅自我而消失
期待解脫後重拾逝去的安全感
暮然回首...
是否明白了只為無法挽回的曾經而投進漩渦
所付出的代價亦早已追過當時的遺憾
只是
有一種愛 永恆而光明、溫暖而安全
即使人們沒有用心去感受
它依然都存在
等著你走向它
2008年4月14日 星期一
辦公室的美化：促進緩和心靈
這個年代人總是來來往往的，因此去年年終時所幸將辦公陣地移轉到「斜對面」（雖然很近，但還是花了一下午的時間做整理..），總算不用在被人從後頭嚇到了（包括會跳民族舞蹈的小老闆..）。不過自稱會風水的學長倒是題醒了「坐在那個位置的人會容易生病..』，雖然自己到目前整體看來都還算健康，所以也只能謝謝學長的金口囉！
新的位置解決了不被嚇的安全，也裝上了防水簾以避免作業NB被洗手臺的水濺濕，附加功能還恰巧擋住了冷氣風灌進腦門，只是位置離櫃子遠了點，有許多資料放置相當不便，目前還在積極思考問題該如何解決...
不過雖然工作相當的忙碌，但環境的美化確實有助於心靈的緩和喔！鼓勵大家可以試試看喔！
新的位置解決了不被嚇的安全，也裝上了防水簾以避免作業NB被洗手臺的水濺濕，附加功能還恰巧擋住了冷氣風灌進腦門，只是位置離櫃子遠了點，有許多資料放置相當不便，目前還在積極思考問題該如何解決...
不過雖然工作相當的忙碌，但環境的美化確實有助於心靈的緩和喔！鼓勵大家可以試試看喔！
2008年4月12日 星期六
訓練心靈的方法：為什麼要學『禪』
【法鼓山全球資訊網】禪宗修行的目的，在於智慧的開發，稱為「明心見性」。
眾生的心，有自我的意識、自我的立場和自我的觀點，便不能客觀，所以是黑暗的。
明心──即從煩惱心變成智慧心；就是脫離自我中心以後所顯露的智慧，即是真心。
見性──即真心顯現後，才能見到不動的、不變的、人人本具、眾生皆有的佛性。
要脫離自我中心，要先能認識自我。因此，法鼓山介紹的禪修觀念是從：認識自我、肯定自我、提昇自我、到消融自我 以「有」為入手方便，以「無」為禪修方向，以努力修行的過程為永久的目標。
1.認識自我---認識自我是自我肯定的第一步。
很多人往往拚命強調自己的優點，希望讓大家都知道、受到社會的肯定和讚美。但一個人如果要靠他人的讚譽來肯定自己，那就表示他其實並不瞭解自己，更不用說肯定自己。
瞭解自己除了知道自己的優缺點，也包括清楚知道自己究竟擁有多少資源；即使瞭解得很透徹，也還要打個折扣，因為你所能擁有的，不一定能夠支配、運用。明白這層限制，才是真正認識了自己。
一個人一旦知道自己的不足，一定會謙虛，雖然他對自己的能力打折扣，但並不等於自卑、沒有信心。而是不自誇，確實知道自己能夠做到什麼程度。
2.肯定自我
肯定自我就是不由別人來肯定自己的成功或光榮、評斷自己的失敗或恥辱，而是從自己的內心觀照做起。
3.成長自我
知道自己有所不足，就會努力成長自己；犯了錯就認錯，然後努力修正自己的偏差；能改正自己的缺點，就是成長。
知道自己是不足的、是有缺點的，就永遠有進步的機會，有成長的可能。如果你是一個經常反觀自心的人，會很容易注意到自己的問題， 有哪些不應該做的你做了，或者應該做的你還沒有做。 透過這些自省，你對自己會愈來愈清楚；如又能逐漸的改善自己的缺失，就會對自我愈來愈肯定，愈來愈能夠指揮自己、掌握自己，這時候，自我的信心就建立起來了。
轉載自：法鼓山禪修中心 DDM CHAN BLOG 2005/12
2008年4月10日 星期四
出家人教我的事：不一樣的方法，一樣的路
這陣子相當的忙碌，忙得暈頭轉向，忙得很想坐上火車前往金山打七去，期待能在過程中運用方法安定被世俗擾動的心靈，以及補充在出發的能量。
近來在協助的個案中，有一位家屬為出家法師，看著法師往返醫院處理她父親醫療問題的歷程，間接看到了即使出世的出家人仍須回來面對及處理在世俗間可能發生的總總問題，不禁覺得如此有幸..能夠上到一門道道地地的『修行』課。
過去傳統佛教裡的出家人常給人的印象為完全的出離世間，斷掉一切塵緣，一心只為修法，修得不再輪迴，修得到達彼岸，修得成佛..，在有人家需要做法事時，才有機會回到世間接觸人群，因此多少讓人覺得較為消極。然而今天這位出家法師雖然顯現出世的狀態，但卻身處紅塵努力協助父親的問題，這即是佛法裡所說的行『菩薩道』，而令我覺得相當的感動與受用。
一般人甚至是出家修行者也許會認為這是本來就做得到也應該做得到的事情，並無形中加了許多道德的眼光，但卻忘了事實上人們只不過是用不同的方法走在相同的道路上，一樣透過呼吸而生命存在，也都一定會面對死亡的到來。然而當看到這位法師選擇入世並積極協助父親的過程中，仍有許多無法預期的困難持續不斷的接踵而來，心所感受到的是：這真是如實的修行阿！也讓人體會到所謂修行修的究竟是什麼！
不管出世入世，都一樣走在這個世間的洪流裡，只是彼此選擇的方法不同罷了，然而最最重要的事..其實就在如何安頓好自己的『心』，即便是在一般人與出家人的生活裡。您能體會嗎？
2008年4月8日 星期二
訓練心靈的方法：什麼是『禪』
【法鼓山全球資訊網】
●禪，在印度是一種內省的方法，和內省的工夫，也就是向自己的內心看，而不向外求。
●禪，是智慧的、安定的、清淨的。
智慧―不被環境困擾和誘惑
安定―身心安定、不輕舉妄動、不心浮氣躁
清淨―不隨外境雜亂而雜亂，不隨外境污染而污染
●禪是無染的心靈
所謂「無染」，就是沒有分別、執著，沒有帶著情緒及自我中心的心理活動。
●禪並不是離開現實生活，而是生活在現實裡而心無罣礙。
●禪是智慧與慈悲的總合--以智慧處理自己的事，以慈悲處理他人的事
●禪是放鬆身心、放下身心的方法。
●禪是不立文字、不可思議的。禪是很難表達的一種內心的世界，只有有體驗的人才會明白，對於沒有體驗的人要想通過語言、文字、思考，加以說明解釋，還是如盲人摸象、鴨子聽雷。 就像一個從未看過、吃過芒果的人，無論你如何形容芒果的顏色、形狀、味道，他都無法領會，除非他親自去品嚐。
雖然，真正的禪是無法用任何語言文字表達。但是，禪仍然需要以文字來指導修行，就如同以手指指月，手指雖非月亮，但能讓我們循著它看見月亮。 因為實在無法用語文來告訴你禪是什麼東西。所以稱為不可思議。
正所謂：「如人飲水，冷暖自知。」
必須要你自己體驗，才能知道禪是什麼。
轉載自：法鼓山禪修中心 DDM CHAN BLOG 2005/5
2008年4月6日 星期日
2008年4月4日 星期五
2008年4月2日 星期三
生命的課題：問世間情為何物
萬物之靈皆為有情，在有情下喜怒哀樂交織出的生命故事，是苦？是樂？各自點滴在心頭，是幸福？是遺憾？都是當下走過的路，只能往前卻沒有後退的餘地。懊悔是無法阻擋時間的洪流，只有此時此刻還來得及讓下一秒不再可惜，當然你得先做好準備，準備好面對你的『心』..
Mindsflier在幾年前接觸過這名詞「覺有情」，是一種心靈淨化與提升的層次；而現在法鼓山創辦人聖嚴法師以個人修行的涵養及高深的佛學智慧書寫出這本「覺情書」，以愛的智慧和世人談論世間情，啟發我們超越情感的起伏，遠離失落感，在親密關係中，永遠心想事成。
推薦各位閱讀..
在親情、愛情、友情的世界裡... 
為什麼不適用公平法則？ 深情，能不能成為生命圓滿的能量？
什麼是情？在我們的生活中，似乎離不開情，無論是男女的愛情、家庭的親情或是朋友的友情，情都與我們密切相關。情可以產生正面的能量，創造美好的人生；也能成為困擾你我的苦果，如愛恨交集，苦不堪言！我們該如何面對世間情？聖嚴法師以佛法的智慧，將你我生活中遇到的問題，如：自我情緒管理、婚姻相處、親子關係、交友原則、愛情本質等，轉化為78帖心靈良方。這些觀點簡單易懂，卻能點醒紅塵俗世的我們，開啟對於情、對於人生的不一樣的體驗。就如書中所說：「要從『有情』而成『菩薩』，如此就成為『覺有情』了。」
聖嚴法師序
2008年3月31日 星期一
2008年3月29日 星期六
被囚禁的靈魂...
下巴滿著鬍渣的中年男子垂著頭思考自己的下一步，眼神轉動著不安及對未來的不知所措...；是想有一個安身的住所，是還期待靠著勞力換取生活所需，只是他不知道自己已不再有正常工作的能力，甚至最後可能再淪落露宿公園的窘境。過去藉由酒精麻醉自己挫敗的人生，持續想逃離那種一蹶不振的無奈，只是過程中傷害了老父老母與妻女，然而最終傷的最深的...其實卻是自己。
陷入這種狀態的靈魂，在mindsflier工作的場域很常碰到，他們允許自己在迷茫的世界裡不斷遊走，就像在半夢半醒間，為自己的無能為力找到合理的出口，只是這種如幻象的出口，卻讓這些靈魂不斷的綑綁自己，沒有解套的一天。最後他們可能會以「受害者」的姿態，控訴著被世人所遺棄，並讓長久以來的憤世嫉俗將自己推上「攻擊者」的位置，攻擊別人也攻擊自己。而在臨床經驗中，酒癮患者確實頻繁的出現家庭暴力及自我傷害的狀態。
有時對於這些生命感到遺憾
因為他們不願面對所選擇的路已啃食了自己
每一次假性振作與敷衍承諾更加深了「受害者與攻擊者」的循環
到最後非落得如放羊孩子般的下場
被囚禁的靈魂
持續改變的動力是酒癮患者治療裡相當重要的契機，因為那將是一場漫長的拔河比賽。
2008年3月27日 星期四
News：睡眠多久才夠？六個半小時？晚上十點上床最佳
三月二十一日是世界睡眠日，上海「中醫睡眠疾病研究所」所長徐建發表最新研究，指出二十歲以上成年人每天最佳睡眠時間為六個半小時。中新網報導，這項研究結果是根據人體生物鐘原理，以及神經內分泌系統生長激素、體內臟器負擔和蛋白合成情況、白天情緒變化、皮膚彈性狀況、習慣飲食結構等綜合因素而確定的。成年人每天能夠保證有6小時30分的好品質睡眠，讓大腦有充分時間休息好，白天的精神狀態就可以調整到最佳，對身心健康都十分有利。研究結果還強調，體內促睡眠物質分泌比較旺盛的時間是晚上十點左右。如果等到午夜零時過後再上床，就會睡不安穩、睡眠品質也下降，進而引發失眠症狀。
【中廣新聞網】更新日期:
2008/03/21
從事身心疾病領域工作多年以來，常在診間聽到就醫民眾直呼『怎麼樣就是睡不著！』...現代人由於日常生活壓力大，逐漸讓原本規律的生活作息亂了步調，再加上一些如酒精、香菸..等物質的過渡使用，嚴重干擾了大腦的睡眠機制，在無法正常的運作下...『失眠』便找上門來。
不過到底一個人要睡多久才夠？mindsflier從病患求診的經驗中體認到充足的睡眠對人體的健康是相當重要的，這也說明了現代人的睡眠時間及品質幾乎是不足的。
Mindsflier一向對於「睡眠」這件大事是相當趨之若鶩的，只是近來因為工作的關係一直呈現晚睡的狀態，因此身體確實出現了許多不好的訊息，不斷的提醒著我『該好好休息囉！』
【奶茶的大小事】
2008年3月25日 星期二
人生只在呼吸間
從事心理衛生工作以來，聽著許多個案在自己的故事中裡不斷攀爬，似乎想逃離所製造出無止盡的漩渦，只是漩渦一個一個接著來，在力氣用盡後無法共存時，關係破裂、精神病發、自我了結成了可能的出口。
人存在的系統裡有自己，與切身相關的家庭，以及隨著發展而接觸到的社會；每個系統是不斷的在變化著，因此呈現了許多生命事件。一般人多半根據自我成長的脈絡及學習到的價值來判斷事件的好壞與否，這個判斷本就存在著許多無法察覺的情緒元素，相應出來的感覺便是喜歡或討厭，以及所延伸出的心理作用。隨之而來的情感糾結便可能會不斷的在與自己與家庭與社會的系統中交錯出現，重複再重複，沒完沒了。
工作時「相欠債」很常容易就被個案用來歸納自己所經驗到的複雜生命，並做無奈的註解，特別是在傳統民間信仰深耕的族群之間；聽起來就像是個案在對治療師宣稱著自己在系統中激烈爭戰後的挫敗，當然其中還有許多更複雜的心理作用仍持續的攪和著、衝撞著，而「自殺行為」便是最震撼的宣告著自己在系統裡的全然妥協與無法妥協。工作者常常為個案這樣的選擇而感覺到心疼與遺憾，似乎即使有再多的資源與協助，仍敵不過他們自己所設限的心牢，只想趕快結束那份所經驗到的苦痛。
之前一齣滿有趣的電視影集裡頭有一場頗負禪機味道的對話：
『 俗家李修緣（後法號道濟）夢見出家弟子同觀音問：人生有多長？
眾弟子們喃喃自語思索不出個道理，觀音隨道：人生只在呼吸間。
李修緣隨即伸出兩指感應口鼻間進出的氣息，狐疑之際，夢醒...。』一段很有禪味的故事直指核心的道明了「呼吸決定生死」這樣生物性的作用機轉；只要氣息尚存，無有過不去的是是非非，過不去的只是自己的心。
世態炎涼有太多讓人應付不暇與困惑煩惱，本能因而持續不斷的外求一切來填滿空虛與受傷的靈魂。人生當中總有剪不斷理還亂的五四三，唯有「心」是自己確確實實能掌握的，若在此時能夠煞車並轉求自我內在心靈的平靜，單純的感受呼吸之間存在的當下，許多的際遇將會隨著不同的心境而逐漸轉化，不論好與壞。法鼓山聖嚴法師即曾說過「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉」，這便是最好的註解了。
2008年3月23日 星期日
News：養貓能降壓
美國學者發現，養貓可能會降低罹患心臟病和中風的風險。英國每日電訊報19日報導，主持這項研究的美國明尼蘇達大學神經學系教授庫雷西發現，養貓有助於減輕壓力與焦慮，進而降低血壓，避免心臟疾病。學者針對4,435名30到75歲的成年男女進行調查，其中超過一半養過貓。統計結果指出，在十年觀察期中，養貓者中有3.4％死於心臟病發作，而從來沒有養過貓的人中，死於心臟病發作者達5.8％。庫雷西指出，排除膽固醇過高、吸菸、糖尿病等因素對個人心臟健康的影響後，養貓者中風或心臟病發的風險，還是比沒有養貓的人要小。庫雷說，認為，這可能是因為養貓人常撫摸貓咪，就使自己血液中與壓力有關的荷爾蒙含量降低。
【聯合新聞網】更新日期:2008/03/20 編譯王先棠
這篇新聞所提及的『寵物治療』，是MindsFlier一直以來就相當感興趣的心理治療領域，所運用的媒才當然就是充滿靈性的「動物」。過去有國外的學者就曾研究過海豚與自閉症患者間的治療關係，而自己在工作經驗裡也運用過兔子、狗等對慢性病老人、憂鬱症患者及身心障礙者進行治療。患者在撫摸動物的過程中確實可以穩定情緒，並進一步透過動物生命力的渲染，而增進患者在生活上的動力。
印象中在大學時期就曾看過一部電影『輕聲細語』，所描述的是一位心理受到創傷的女孩Grace MacLean和一隻馬兒Pilgrim如何幫助對方找到生命的出口。這是一部非常好看的電影，值得推薦給大家，有機會MindsFlier還想再去百世達找找看。
【輕聲細語】電影
2007春分MindsFlier住的地方多了二隻貓，對於長期患有DM的阿公來說，確實產生了許多影響，讓一個本來討厭動物（特別是貓）的老人竟開始會對著貓「喵喵叫」，而且還主動用臉去磨襯貓的腮幫子哩！...您說這是不是個很有趣的現象呢？^_^a
Pilgrim真的很帥哩！
2008年3月21日 星期五
古錐阿媽：阿Se桑
那天，看到阿媽，是最後一次了...
坐在紅椅子上，在醫院大門旁等著女兒，天空還亮著呢！光打在她的臉上，總算覺得阿媽的臉又明亮了起來，還是一樣笑笑的。我將泡好的茶遞去，她還笑著說好像忘了什麼，原來是忘了我泡的茶。想想剛在長廊上差點認不出拿著助步器行走的她，還是阿媽叫住了我，真是對不住！
同事說阿Se桑過去生過重病，但二年前我遇見阿媽時，她看起來真的很健康，白白的皮膚，瞇瞇的眼睛，傳統日式捲髮，會說日語，簡直像極了日本阿媽，還常常用台語問：要不要做我的孫媳婦阿！（她老人家就是那麼的可愛）直到某天她在家裡不慎跌倒，摔的不輕的她好一陣子沒到醫院做志工，再看到時已在中醫做復健了，精神依舊不錯。
今天下午到局裡上課時，同事說阿Se桑昨夜「過去了」...而一直想跟阿媽合照留念的想法，是無法實現了！ 阿媽走得很快並沒有太多的痛苦，如她當初所期待的離開了這個世間。有著如菩薩慈祥容顏的她，真的很有福報。
「生老病死」是每個世間人都得走過的生命課題，當心靈沈澱後...清楚那本就是「無常」；如何面對與接受生命中的無常，一般人真的不容易做到，而我是一般人。
『古錐阿媽.....一路好走！』
- 創傷事件後心理調適的方法：
當面對親友的離世，隨即而來的悲傷與不捨是正常的情緒反應，允許自己透過這些哀悼的儀式與對方說再見，並學習著放手與祝福。
持續待在哀傷裡頭，長期下來容易讓人陷入憂鬱狀態且可能發展成疾病；若發現自己無法走出哀傷，並開始出現失眠、食慾低落、失去生活動力、失去對事物的興趣、持續哭泣...等情形，可以先尋求家人及朋友的陪伴與情緒支持，若持續無法改善，必要時可尋求相關心理諮詢機構及精神醫療機構的協助。
2008年3月19日 星期三
有幾個八年
週二和同學在七里坡小聚，難得的是能一次敲定約會真是一件不容易的任務阿^^a見面後話匣子一開，以為說不完的話題卻在「歲月」的議題上開始打轉。畢業後在這個領域裡已走了八年，是一種習慣還是害怕冒險，當外緣隔絕時面對內心的自己，其實答案早就清清楚楚了。人們喜歡和自己玩一種遊戲『掩耳盜鈴』，以為躲在大鐘裡頭塢住了耳朵就不會被人發現自己做了什麼，於是小心翼翼的處在那種狀態，可以暫時感受到安全但仍害怕著被發現。很多時候是我們允許自己這麼做，那可以讓我們暫時得以喘息，但隨之而來的恐懼，其實不曾少過，反而有增加的趨勢，直到自己幾乎被那份恐懼征服的時候，才有機會真正的面對本心，而問自己「是不是該出去了」！
入行八年了，這八年可以成就的真是不少，卻低估了這個時間，還有幾個八年？
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